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Aula Cultura Afro - (2º Ano)

  • 8 de ago. de 2018
  • 4 min de leitura

Texto Retirado do Site: www.pressenza.com

Autor: Vinícius Chamlet

Link: https://www.pressenza.com/pt-pt/2018/02/pantera-negra-breve-analise-sociologica

Uso: Educacional


Pantera Negra, um a Breve Análise Sociológica - 28/02/2018 / Por Vinícius Chamlet.


Cinema e Representatividade – O caso Pantera Negra


Em dez dias o filme “Pantera Negra” (Black Panther) arrecadou 400 milhões de dólares nos Estados Unidos e mais de 300 milhões ao redor do mundo, desbancando filmes como “Capitão América, o primeiro vingador de 2011” e “Hulk: o homem incrível de 2008”.


A história fala sobre o reino de Wakanda, país fictício situado no continente africano e dono do metal mais precioso da Terra: o vibranium, capaz de ser altamente resistente e gerar energia e riquezas sem precedentes. Por conta de seu alto valor, muitos contrabandistas tentam roubá-lo. Wakanda detem a maior reserva do mineral. Uma alusão clara aos recursos naturais africanos e a expropriação feita pelos países invasores e que atualmente ocorre via grandes empresas multinacionais.

T’Challa é o príncipe herdeiro de Wakanda e o “Pantera Negra”. Após a morte do seu pai tem que assumir o trono e as funções de rei. O país é um “El Dorado”, extremamente rico e detentor de alta tecnologia que é desenvolvida por uma mulher. As mulheres no filme ocupam um papel central, o que traz a tona a questão da igualdade de gênero.


Tipos Sociais e Representação: “Pantera Negra” e a Construção do Imaginário Coletivo

O cinema é extremamente potente. Filmes e conteúdos audiovisuais no seu sentido amplo são capazes de criar signos. De dar sentido para as coisas. Uma construção paulatina e complexa que molda a forma que enxergamos a realidade. No Brasil, por exemplo, sempre esteve em questão a forma em que as negras e negros apareciam nas telenovelas, principal produto de nossa indústria audiovisual. Isto é: que tipo de papel era reservado para esse segmento? Como os mesmos eram retratados?

Em “Pantera Negra” há negras e negros ocupando lugar de destaque. Como heróis, isso é extremamente significativo para uma criança negra que brinca de super herói e que muita das vezes não se vê representada. O recente filme sobre a Mulher Maravilha (2017) é um exemplo disso para o caso das meninas. Isso significa olhar para um filme e se enxergar. Se ver representado.


Duas Panteras Negras


O continente africano de um modo geral sempre fora retratado de modo animalesco, como se só existisse a vida animal, como no caso do filme “O Rei Leão (1994)”. Os documentários disseminados mundo afora também insistem em tratar apenas a vida animal ou retratar a extrema pobreza. Se torna vital falar dos problemas e das dificuldades e questionar a sua origem, mas não se pode esquecer de toda a riqueza não somente material, em diversas reservas de diamante, ouro e petróleo, como a riqueza cultural cristalizada nas diversas línguas, expressões e formas de viver e de ver o mundo. As referências a cultura afro permeiam toda a estética do filme, no figurino, nos cenários e nas trilhas sonoras que trazem elementos do hip-hop e de ritmos africanos. / Lupita Nyong’o e Letitia Wright em Pantera Negra (2018) / (Imagem: Divulgação)


Violência ou Não-Violência?

O filme é um choque para muitos por seu teor provocativo. Ao colocar personagens negros no centro, muitas pessoas podem se sentir incomodadas, como tem acontecido no Brasil e no mundo afora. Além dos diversos questionamentos a respeito das invasões e saques feitos por países europeus. O que toca no ego de muita gente.

Além disso o filme traz uma solução para o problema: a educação. A disputa de poder entre T’Challa e seu primo Erik Killmonger pode ser entendida como uma alusão às duas alternativas para solucionar os problemas trazidos pela chamada “colonização” e a escravidão/saque do continente africano. De um lado temos a solução da violência, das armas e da ação segundo o modus operandi do colonizador. De outro temos a educação como caminho para a melhoria da qualidade de vida e para a superação das desigualdades. O caminho da não violência. A não-violência vence.

A representatividade é algo vital para diversos grupos marginalizados, como negros e negras, outras minorias étnicas como os indígenas, LGBTs, pessoas com deficiência e etc. Dar voz e quebrar estereótipos se torna mais do que necessário, se torna imprescindível para a construção de sociedades igualitárias. Pantera Negra se constitui em uma filmografia obrigatória para pensar representatividade.

Pantera Negra é repleto de referências históricas, políticas e culturais que contam a trajetória do movimento negro nos Estados Unidos pela luta por direitos sociais. Assim como no Brasil, a sociedade norte-americana conviveu com a escravidão de seres humanos durante séculos, deixando cicatrizes ainda não curadas, como a segregação, a falta de oportunidades iguais e a desigualdade econômica entre brancos e negros (alguma semelhança com nosso país?).


Baltimore, a cidade do Pantera Negra

Na primeira cena do filme, é mostrado um flashback que acontece em Oakland, nos Estados Unidos. A escolha desse local não é por acaso: a cidade localizada no estado da Califórnia foi o berço do movimento do Partido dos Panteras Negras, que surgiu como reação após episódios seguidos de violência policial cometidos contra a população negra.


Wakanda para sempre!


Pantera Negra retrata a riqueza das etnias que compõem a África. De certa forma, o reino fictício de Wakanda é uma pequena utopia que representa as potencialidades de todos os países africanos por conta de seus recursos naturais.

Aqui, vale outra pequena lembrança histórica: o cenário de guerras e instabilidades políticas que acompanharam a maior parte dos países africanos nas últimas décadas é consequência direta da ação das nações europeias, que colonizaram territórios africanos durante os séculos 19 e 20 e realizaram divisões territoriais sem levar em conta as particularidades étnicas, culturais e religiosas de cada povo.

Subvertendo os estereótipos que frequentemente cercam o continente africano, Wakanda nunca foi colonizada. É extremamente desenvolvida, dona de uma secreta tecnologia avançada cuja existência é mantida escondida do restante do mundo, e cuja estética bebe diretamente da fonte do afrofuturismo. A trilha sonora foi idealizada pelo rapper Kendrick Lamar e, na versão brasileira, conta com músicas do Emicida.


"Wakanda é uma espécie de utopia negra em nossa luta contra o colonialismo e o controle imperialista de terras negras e pessoas negras pelos brancos", afirmou ao The New York Times a fundadora do evento Black Comic Book Festival, Deirdre Hollman.

Créditos: http://desacato.info/pantera-negra-uma-breve-analise-sociologica/ DESACATO

 
 
 

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